Depuis que j’ai pris conscience de l’énorme impact environnemental de l’industrie de la mode, je fais très attention à ce que j’achète. J’achète surtout des vêtements d’occasion et j’ai découvert qu’il y a tellement de choix en matière de vêtements d’occasion et de vêtements vintage. J’essaie également de faire durer les vêtements et les chaussures longtemps.
J’ai acheté une paire de baskets il y a 5 ans chez Veja. C’est une paire de baskets blanches que j’adore, mais elle a commencé à s’user. Les semelles sont abîmées et inégales. La couleur devient jaunâtre.
Lorsque les chaussures étaient usées, j’avais l’habitude d’en acheter une nouvelle paire. Je pensais que cela me coûterait moins cher d’en acheter de nouvelles. Nous pouvons trouver des paires de chaussures bon marché en ligne ou dans les magasins. Mais quand je pense aux dommages causés à l’environnement par la quantité de vêtements et de chaussures que nous jetons chaque année, je me suis dit qu’il fallait trouver d’autres solutions que de les jeter.
J’ai donc décidé de les réparer.
Pourquoi la réparation devrait être l’avenir des entreprises
Dans le monde des affaires, les entreprises gagnent de l’argent lorsqu’elles fabriquent des produits. Plus elles vendent, plus elles gagnent. Il est difficile d’imaginer une entreprise sans produire et vendre davantage d’articles. Mais lorsque nous pensons aux dommages que la structure actuelle des entreprises cause à l’environnement, nous devons trouver des alternatives si nous voulons préserver cette belle terre.
Lorsque les biens étaient rares, les gens réparaient nos biens lorsqu’ils étaient cassés. Maintenant que nous vivons dans l’abondance, nous cessons de réparer et achetons simplement de nouveaux objets. Il est temps que les entreprises remettent la réparation.
Apprendre à prendre soin des objets de la culture japonaise
Au Japon, nous étions traditionnellement très doués pour prendre soin des objets. Notre tradition animiste considère que les objets et la nature ont un esprit. Cette tradition existe toujours dans le Japon contemporain. Les esprits se trouvent aussi bien dans la nature que dans les objets quotidiens que nous utilisons. C’est pourquoi nous considérons que les objets sont aussi important que nous, les êtres humains.
Quelles sont les preuves que les êtres non humains ont une âme ? Nous ne pouvons pas vraiment fournir d’explication rationnelle. Mais le fait de penser que les choses et la nature possèdent également une âme modifie notre comportement. Nous, les humains, traitons les choses avec respect si nous pensons qu’elles ont aussi une âme.
Prenons les objets hérités de vos grands-parents. Nous pensons que leur âme reste attachée à ces objets, il est donc difficile de les jeter, n’est-ce pas ?
Nous pouvons aussi nous attacher étrangement à des objets que nous utilisons tous les jours. J’ai utilisé mon dernier ordinateur pendant 7 ans. Le système était vieux et il était devenu très lent. Il était temps de le remplacer par un nouveau, car j’avais besoin d’un ordinateur rapide pour mon travail.
J’étais enthousiaste à l’idée d’avoir un nouvel ordinateur dernier cri, mais en même temps, j’étais triste de dire au revoir à l’ancien. Il a fait partie de ma vie pendant 7 ans. J’ai eu l’impression de dire au revoir à un très bon ami (en fait, je l’ai gardé au cas où mon nouvel ordinateur aurait un problème).
Avec mes baskets que j’ai réparées, je vois aussi un esprit en elles. C’était un cadeau d’anniversaire de ma famille, alors je ressens leur amour quand je les porte. Je les vois aussi comme un partenaire de marche avec lequel j’ai visité de nombreux endroits. En les réparant, elles restent dans ma vie.
Culture de Mottainai
« Mottainai » signifie littéralement « gaspillage » en japonais. Lorsque nous sommes sur le point de jeter quelque chose que nous pouvons encore utiliser, ce mot « mottainai » me vient à l’esprit.
Ce mot vient en fait du bouddhisme et signifie « il est regrettable de perdre la valeur d’origine de chose ». Il arrive en effet que les choses et les objets perdent leur valeur d’origine avec le temps, mais nous devrions faire tout ce qui est en notre pouvoir pour retarder ce phénomène.
Notre appréciation des objets quotidiens vient de l’idée bouddhiste selon laquelle nous sommes maintenus en vie grâce à l’existence des choses qui nous entourent. Nous ne devrions pas les considérer comme acquis.
La prochaine fois que vous penserez à vous débarrasser de vos affaires, je vous invite à réfléchir au fait qu’il est regrettable que ces objets aient perdu leur valeur d’origine et qu’il faille donc s’en séparer.
Si vous pouvez vous sentir « mottainai », vous trouverez peut-être un moyen de prolonger la valeur de ces objets un peu plus longtemps.
